Афанасий (Сахаров Сергей Григорьевич)

2.07.1887

с. Паревка Кирсановского у. Тамбовской губ.

епископ

кандидат богословия

• Шуйское духовное училище (1896-1902 гг., где написал свое первое литургическое произведение - тропарь Божией Матери ради Ее чтимой Смоленской Шуйской иконы)
• Владимирская Духовная Семинария (1902-1908 гг.)
• Московская Духовная Академия (1908-1912 гг, окончил со степенью кандидата богословия за сочинение «Настроение верующей души по Триоди Постной»)

• монах (12.10.1912 ректором Московской духовной академи епископом Феодором (Поздеевским) пострижен в монашество с именем в честь свт. Афанасия III Пателлария, Патриарха К-польского.
• иеродиакон (14.10.1912)
• иеромонах (17.10.1912)
• архимандрит (20.01/2.02 1920)
• епископ (27 июня/10 июля 1921 Нижний Новгород, Крестовоздвиженский мужской монастырь, хиротонию во епископа Ковровского, викария Владимирской епархии, по благословению Патриарха Тихона совершали митр. Владимирский Сергий (Страгородский), архиеп. Нижегородский Евдоким (Мещерский) и еп. Печерский, викарий Нижегородской епархии, Варнава (Беляев)).

Полтавская Духовная Семинария (1912-1913)

• преподаватель по кафедре гомилетики, литургики и практического руководства для пастырей.

Волынская губ., Клеванское духовное училище (28.08.1913-3.09.1913)

• помощник смотрителя 

Владимирская Духовная Семинария (1913-1918)

• преподаватель по кафедре гомилетики

Владимирская епархиия

• зав. религиозно-нравственными чтениями и народными собеседованиями при кафедральном владимирском Успенском соборе (1913-1915)
• член совета православного братства св. кн. Александра Невского (с 1914 г.)
• на епархиальном съезде духовенства и мирян в 1917 г. избран членом Владимирского епархиального временного исполнительного комитета и делегатом на Всероссийский съезд духовенства и мирян.

Поместный Собор Российской Православной Церкви 1917–1918гг. 

• в 1917г. на 2-м Всероссийском монашеском съезде, проходившем в Троице-Сергиевой Лавре избран первым в списке заместителей членов Поместного Собора Российской Православной Церкви от монашествующих
• в январе 1918 г. вошел в состав членов Собора вместо настоятеля Белогорского во имя свт. Николая Чудотворца монастыря сщмч. Варлаама (Коноплева) который 20 дек. 1917 г. заявил о сложении с себя полномочий члена Собора
• Работал в Отделе о богослужении, проповедничестве и храме; в Отделе о монастырях и монашествующих, в Отделе о церковной дисциплине.
• После восстановления Собором праздника Всех Святых, в земле Российской просиявших, вместе с профессором Б.А.Тураевым составил службы этого праздника.
• Прочитал доклад «О внесении в церковный месяцеслов всех русских памятей»
• На пленарном заседании Собора 15 авг. 1918 г. обсуждался представленный иеромонахом Афанасием и проф. Тураевым доклад «Общие положения о порядке прославления святых Русской Православной Церкви к местному почитанию». Вопрос этот был поставлен свт. Тихоном, Патриархом Московским и всея России, в связи с причислением к лику святых Иркутского еп. Софрония (Кристалевского). В докладе иеромонаха Афанасия и Тураева впервые на христианском Востоке были предложены нормы канонизации, в частности было высказано пожелание, «чтобы... те угодники Божии, которые уже причтены к лику святых для местного почитания, были известны за святых и всей Православной Русской Церкви» (Священный Собор Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. Обзор деяний. Третья сессия. М., 2000. С. 163).

Владимирская епархиия

• член епархиального совета Владимирской епархии ( 1918-1920)
• В феврале 1919 г. присутствовал на демонстрации в Успенском соборе Владимира кощунственно вскрытых большевистской комиссией мощей св. блгв. кн. Андрея Боголюбского, св. блгв. кн. Глеба, св. вел. кн. Георгия Всеволодовича. Во многом благодаря иеромонаху Афанасию во время демонстрации мощей служились молебны владимирским угодникам и предполагаемое поругание святыни обратилось в торжественное богослужение.

Владимир, Рождество-Богородицкий монастырь

• наместник монастыря (2.02.1920-01.07.1921)
• свидетель того, как в августе 1920 г. помещения обители были заняты ГубЧК

Владимирская губ., Боголюбский в честь Рождества Пресвятой Богородицы монастырь 

• настоятель (с 1.07.1921)

Владимирская епархиия

• епископ Ковровский, викарий Владимирской епархии, временно управляющий Владимирской епархией  (10.07.1921)
• 16 июня 1922г. митрополит Сергий уклонился в обновленческий раскол и покинул Владимир, опубликовав в Нижнем Новгороде воззвание о признании каноничности живоцерковно-обновленческого ВЦУ вместе с епископами Евдокимом (Мещерским), Серафимом (Мещеряковым) и Макарием (Знаменским). Митрополит Сергий на период своего отсутствия во Владимире управлял епархией письменно через временно управляющего епархией, епископа Афанасия (Сахарова). Однако, вопреки позиции правящего архиерея, епископ Афанасий не признал обновленческое ВЦУ и возглавил группу духовенства, верного канонической Православной Церкви. После отпадения митрополита Сергия (Страгородского) в обновленческий раскол епископ Афанасий фактически руководил Владимирской епархией
• освободившись 2 февр. 1925 г., возвратился во Владимир на церковное делание.
• 12 апреля 1925г. принимал участие в погребении св. Патриарха Тихона;
  подписал акт о передаче высшей церковной власти митрополиту Крутицкому Петру (Полянскому)
• в мае 1925 г. Владимирское ОГПУ взяло с него подписку о том, что он не будет управлять епархией.
• В сентябре 1925 г. присутствовал на епархиальном съезде, созванном обновленцами для подготовки к 3-му «Поместному собору», с единственной целью обличить отступников и призвать их к покаянию.
• По благословению митрополита Петра (Полянского) принял на себя руководство Владимирской епархией в связи с отпадением епископа Дамиана (Воскресенского) в григорианский раскол.
• В ноябре 1926 г. святитель был назначен управляющим Ивановской епархией. Ему было предложено «добровольно уехать из епархии или прекратить управление церковными делами», но он отказался оставить вверенную паству.
• Во время ссылки прекратил церковное общение с митрополитом Сергием после публикации в ЖМП статьи последнего «О полномочиях Заместителя Патриаршего Местоблюстителя» (1931. № 1), посчитав, что митр. Сергий выступил «захватчиком прав Первоиерарха» и превысил данные ему Местоблюстителем сщмч. митр.Петром (Полянским) полномочия.
• В 1933-1936 гг. жил во Владимирской обл., не служил, иногда нелегально приезжал в Москву.
• В декабре 1933 г. направил митр. Сергию письмо, в котором изложил свою позицию; отказавшись от к.-л. участия в церковной работе под руководством митр. Сергия, не считал грехом посещение храмов, в которых поминали митр. Сергия. Установилась связь между епископом Афанасием и московскими общинами "непоминающих", в первую очередь прихожанами храма свт. Николая в Клённиках, а также духовными чадами архим. Серафима (Батюкова), протоиереев Владимира Богданова, Александра Гомановского, иереев Владимира Криволуцкого, Михаила Шика и др. Московские общины «непоминающих» считали владыку Афанасия своим епископом. Тайно рукоположил во священников Сергия Никитина (впосл. еп. Стефан), Феодора Семененко и др.
• В 1933 г. по указаниям епископа Афанасия прот. Владимир Пылаев (расстрелянный в 1937) написал первый вариант иконы «Собор русских святых». Немного позднее была освящена икона «Все святые, в земле Российской просиявшие», созданная прихожанкой храма свт. Николая М. Н. Соколовой (в постриге мон. Иулиания).
• В заключении узнал об избрании на Поместном Соборе 1945 г. Патриархом Алексия (Симанского). Сразу после получения этого известия он и близкие ему священнослужители стали возносить в молитвах имя Патриарха Алексия, «как имя законного первоиерарха Русской Православной Церкви» (Письмо свт. Афанасия Патриарху Алексию от 2 апр. 1955 г. // Молитва всех вас спасет. С. 400).
• 24 окт. 1955 г. переселился в пос. Ст. Петушки Владимирской обл.
• В 1956 г. возглавлял действовавшую при Патриархе Календарно-богослужебную комиссию (существовала год).
• В последние годы вел обширную переписку (более чем с 400 чел.). 

• набедренник (25.03.1913)
• наперсный крест (29.06.1917)

17 марта 1922 года - арестован. Освобождён 18 марта 1922 года.

Весной 1922 г. епископа Афанасия обвинили «в агитации и будировании масс против сдачи церковных ценностей и по делу хищения драгоценностей из ризницы Спасо-Евфимиевского монастыря в г. Суздале», приговорен к заключению сроком на год. 10 июня освобожден по амнистии.

Арестован 15 июля 1922 года, вместе с епископом Муромским Серафимом (Руженцевым). Освобождён 25 июля 1922 года.

23.09.1922г. арестован по обвинению «в возмущении народных масс на религиозной почве».

Приговор: 2 года ссылки в Зырянский край, считая с 14 ноября 1922 года.

8 сентября 1925 года - арестован в Гавриловом Посаде при поездке по епархии и препровождён во Владимир для выяснения личности. Освобождён 10 сентября 1925 года.

15 января 1926 года был арестован по обвинению в антисоветской агитации и присвоении себе адм. прав. 15 марта 1926 г. освобожден.

15 января 1927 г. арестовали как «участника группы епископов, использовавших Церковь в антисоветских целях». Приговорили к 3 годам заключения в СЛОН.

5 января 1930 г. без предъявления обвинения был арестован и менее чем на неделю отправлен с Попова о-ва на Соловецкие о-ва, затем под стражей возвращен на Попов о-в.

8 марта 1930 г. этапирован в Туруханский край, жил в Красноярске, Енисейске, Туруханске, в станках Мельничном, Селиванихе, Пупкове. 19 августа 1933 г., более чем через полгода после окончания срока ссылки, был освобожден.

В 1936 г. был арестован в составе группы церковнослужителей и мирян Владимира по обвинению в создании контрреволюционной организации «истинно-православной церкви», отправлен в Белбалтлаг на 5 лет.

После начала Великой Отечественной войны отправлен пешим этапом за 400 км в Онежские лагеря Архангельской обл.

13 июля 1942 г. направлен в бессрочную ссылку в Омскую обл.

В ноябре 1943 г. был арестован по обвинению «в проведении профашистской агитации, распространении провокационных слухов и участии в антисоветской агитации», проходил по одному делу, называвшемуся «Антисоветское церковное подполье», с Кинешемским еп. сщмч. Василием (Преображенским), иером. Иераксом (Бочаровым), прот. Петром Шипковым, К. И. Гришановой, Н. В. Трапани. Владыку признали виновным в совершении тайных богослужений, рукоположений, монашеских постригов и приговорили к 8 годам ИТЛ.

Арестован 30 августа 1946 г.

5 марта 1952 года, по окончании срока заключения направлен в дом инвалидов под надзор МГБ. Но лишь еще через два года, 18 мая 1954 года перевезен в Зубово-Полянский дом инвалидов, где содержался до 7.03.1955г.

Тамбовская губ., Кирсановский у., с.Паревка 

Шуйское духовное училище, Владимирская губерния

Владимирская Духовная Семинария, г. Владимир

Московская духовная академия, г. Сергиев Посад

Полтавская Духовная Семинария, г. Полтава, Полтавская губерния

Волынская губ., Клеванское духовное училище 

Владимирская Духовная Семинария, г. Владимир

Владимир, Рождество-Богородицкий монастырь

Владимирская губ., Боголюбский в честь Рождества Пресвятой Богородицы монастырь 

Зырянский край: Усть-Сысольск, г. Усть-Вымь, с. Корчемье

г. Владимир

Ивановская губ., г.Гаврилов Посад

г. Владимир

Соловецкий лагерь: Разноволока, Чупа (пристань), г.Кемь, Попов остров 

Туруханский край, г.Енисейск, станки: Туруханск, Мельничное, Селиваниха, Пунково 

г. Владимир

Беломоро-Балтийский ИТЛ

Архангельская о., Онежские лагеря 

Омская о., совхоз Голышманово 

Тюменская о., г.Ишим

Сибирские лагеря

Мордовия, Дубравлаг (бывшие Темниковские лагеря)

Ярославская о., г.Тутаев (ныне г.Романово-Борисоглебск) 

Владимирская о., пос.Петушки (ныне г.Петушки) 

17 марта 1922 года - арестован и препровождён в рев. трибунал. Освобождён 18 марта 1922 года. Причиной ареста послужила проповедь святителя, произнесенная 23 марта в Казанском соборе г. Вязники; его обвинили в том, что он призывал верующих сопротивляться изъятию церковных ценностей.

Весной 1922 г. во Владимире началось следствие, связанное с пропажей предметов из ризницы Евфимиева суздальского в честь Преображения Господня монастыря. Все архиереи, имевшие к.-л. отношение к Спасо-Евфимиевой обители, были арестованы. Епископа Афанасия обвинили «в агитации и будировании масс против сдачи церковных ценностей и по делу хищения драгоценностей из ризницы Спасо-Евфимиевского монастыря в г. Суздале». Он и митр. Сергий (Страгородский) были приговорены к заключению сроком на год. 9 июня 1922 г. во Владимире состоялся показательный суд по данному делу. 10 июня епископ Афанасий был освобожден по амнистии, однако лишь в апреле 1924 г. дело было прекращено по кассации.

Арестован 15 июля 1922 года, вместе с епископом Муромским Серафимом (Руженцевым). Освобождён 25 июля 1922 года.

В рапорте (доносе) во Владимирское ОГПУ уполномоченного обновленческого ВЦУ 14.09.1922г. о ситуации во Владимире за последние 3–4 месяца указано: "Главным препятствием в делах обновления является деятельность епископа Афанасия, который объявляет обновленчество расколом, ересью и грозит отлучением от Церкви всем сочувствующим [обновленчеству]".

23.09.1922  епископ Афанасий был арестован по обвинению «в возмущении народных масс на религиозной почве».

Приговор: 2 года ссылки в Зырянский край, считая с 14 ноября 1922 года.

8 сентября 1925 года - арестован в Гавриловом Посаде при поездке по епархии и препровождён во Владимир для выяснения личности. Освобождён 10 сентября 1925 года.

15 января 1926 года был арестован по обвинению в антисоветской агитации и присвоении себе адм. прав. Непосредственным поводом для ареста были борьба против обновленцев и проповедь, произнесенная святителем в день праздника вмч. Георгия Победоносца в с. Лыково Владимирской губ., в которой он призывал не бояться преследований за веру. 15 марта 1926 г. дело было прекращено и епископа Афанасия освободили.

15 января 1927 г. арестовали как «участника группы епископов, использовавших Церковь в антисоветских целях», и спецконвоем перевезли в Москву. Причиной ареста было участие в избрании митрополита Кирилла на Патриарший Престол путем письменного опроса архиереев, проводившегося осенью 1926 г.  Приговорили к 3 годам заключения в СЛОН. В мае 1927 г. он прибыл на Попов о-в, работал сторожем в командировке Разноволока, в июне-июле 1928 г.- в командировке Чупа-Пристань, сначала сторожем, затем счетоводом хозчасти, в августе-сентябре 1928 г. перемещен в г. Кемь. С октября 1928 г. вновь находился на Поповом о-ве.

5 января 1930 г. без предъявления обвинения был арестован и менее чем на неделю отправлен с Попова о-ва на Соловецкие о-ва, затем под стражей возвращен на Попов о-в, где заболел сыпным тифом и был помещен в бараки для инфекционных больных.

8 марта 1930 г. святитель был этапирован в Туруханский край, жил в Красноярске, Енисейске, Туруханске, в станках Мельничном, Селиванихе, Пупкове.

19 августа 1933 г., более чем через полгода после окончания срока ссылки, был освобожден.

В 1936 г. был арестован в составе группы церковнослужителей и мирян Владимира по обвинению в создании контрреволюционной организации «истинно-православной церкви», отправлен в Белбалтлаг на 5 лет. По прибытии в лагерь святителя назначили инкассатором, к концу первого месяца работы у него оказалась недостача. Хотя недостающая сумма была возмещена друзьями святителя Афанасия, тем не менее к его сроку наказания добавили еще год и перевели на общие работы на лесопункт.

После начала Великой Отечественной войны владыка был отправлен пешим этапом за 400 км в Онежские лагеря Архангельской обл.

13 июля 1942 г. направлен в бессрочную ссылку в Омскую обл., где в совхозе «Голышманово» 4 месяца работал ночным сторожем, затем ок. года жил в г. Ишиме. Святитель совершал богослужения у себя дома, на службы приходили жители города, которые стали хлопотать об открытии церкви.

В ноябре 1943 г. был арестован по обвинению «в проведении профашистской агитации, распространении провокационных слухов и участии в антисоветской агитации», проходил по одному делу, называвшемуся «Антисоветское церковное подполье», с Кинешемским еп. сщмч. Василием (Преображенским), иером. Иераксом (Бочаровым), прот. Петром Шипковым, К. И. Гришановой, Н. В. Трапани. Владыку признали виновным в совершении тайных богослужений, рукоположений, монашеских постригов и приговорили к 8 годам ИТЛ.

Арестован 30 августа 1946 г.

5 марта 1952 года, по окончании срока заключения, Особое совещание при МГБ СССР приняло постановление об освобождении владыки и направлении его в дом инвалидов под надзор МГБ. Но лишь еще через два года, 18 мая 1954 года, епископ был перевезен в Зубово-Полянский дом инвалидов.

Тюрьмы: Владимирская, Московская, Таганская, Вятская.

В начале мая 1923 г. этапирован в Вятку, затем в Зырянскую обл. В Усть-Сысольске (совр. Сыктывкар). Во время зырянской ссылки жил в Усть-Сысольске, селах Усть-Вымь, Усть-Кулом, Керчомъя. 

Пробыл в Зырянском краю без приговора сверх срока 14 ноября 1924 - 20 января 1925 года.

Владимирская тюрьма (15.01.1926-15.03.1926)

Москва, Внутренняя тюрьма ОГПУ (16.01.1927-13.05.1927)

Ленинград, пересыльная тюрьма (май 1927)

Соловецкий лагерь: Разноволока, Чупа (пристань), г.Кемь, Попов остров (июнь 1927-15.01.30)

Этапирован в Туруханский край на 3 года. Тюрьмы: Ленинградские Кресты, Новосибирская, Красноярская пересыльная и внутренняя - 23 февраля - 23 апреля. Г. Красноярск, Енисейск, Станки, Туруханск, Мельничное, Селиваниха, Пунково.

В Туруханской каталажке январь - февраль 1932 года. Освобождён в феврале 1932 года.

В Туруханском крае по приговору 30 апреля 1932 - 2 января 1933 года. Без приговора сверх срока - 2 января - 6 августа 1933 г.

18 апреля 1936 г. приговорен к 5 годам Беломорско-Балтийских лагерей. Тюрьмы: Владимирская, Ивановская, внутренняя и пересыльная, Ярославская, Вологодская, Ленинградская пересыльная, Беломорские лагеря) ноябрь 1936 - июнь 1941 гг.

Этапирован в Онежские лагеря пешком около 400 км. июнь - июль 1941 г.

Бессрочная высылка в Омскую область. Совхоз Голышманово - июль - ноябрь 1942 г. Г. Ишим декабрь 1942 г. - ноябрь 1943 г.

Тюрьмы: Ишимская, Омская, Московские: внутренняя, Лефортовская, Бутырская, Краснопресненская - ноябрь 1943 г. - июль 1944 г.

Сибирские лагеря: август - сентябрь 1944 г. - август 1946 г.

Мариинский пересыльный пункт, Московские тюрьмы: внутренняя, Бутырская, Краснопресненская август - сентябрь 1946 г.

Темниковские лагеря. Дубров лагерь.

Зубово-Полянский дом инвалидов (заключенных, 18.051954-7.03.1955).

28.10.1962, Владимирская о., пос.Петушки (ныне г.Петушки)

Введенское (Старое) кладбище, близ Князь-Владимирского храма г. Владимира; после канонизации мощи хранятся во Владимирском Богородице-Рождественском монастыре

1. Епископы-укрыватели // Призыв. Владимир, 1922. № 52. 21 апр.
2. К суду над епископами-укрывателями // Призыв. 1922. № 66. 3 июня
3. Еп. Афанасий: Некролог // ЖМП. 1962. № 12. С. 15-17
4. Трепани Н.В. Еп. Афанасий (Сахаров): (Восп.) // Вестн. РХД. № 139. С. 195-217
5. Фудель С.И. Воспоминания. Гл. 7: Еп. Афанасий // Новый мир. 1991. № 4
6. Вострышев М. Следственное дело № 36960: (По архивам КГБ) // ЖМП. 1993. № 3. С. 15-18
7. Житие свт. Афанасия еп. Ковровского, исповедника и песнописца (1887-1962). М., 2000
8. Священный Собор Православной Российской Церкви 1917-1918 гг.: Обзор Деяний. 3-я сессия / Сост. А. Г. Кравецкий, Г. Щульц. М., 2000. С. 163-168, 177-178, 357
9. После Туруханской ссылки: Письма священномученика митр. Кирилла Казанского к священноисповеднику еп. Афанасию Ковровскому / Публ., примеч. и подгот. текста О. В. Косик // Богословский сб. 2001. Вып. 8. С. 352-363.
10. Славы Божия ревнитель: Житие и труды исповедника епископа Афанасия (Сахарова) / Автор-сост. Г. Катышев. М.: Издательство Сретенского монастыря, 2006. 512 с.
11. Крестный путь преосв. Афанасия (Сахарова) // Вестн. РХД. 1983. № 107. С. 170-211
12. Кравецкий А.Г., Плетнева А.А. Деятельность еп. Афанасия (Сахарова) по исправлению богослужебных книг // Славяноведение. 1996. № 1. С. 114-124
13. Косик О.В. Из истории Владимирской епархии (1917-1923) // Богословский сб. / ПСТБИ. 2000. Вып. 4. С. 26-75; она же. Церковная история перевернула страницу: (К истории письма священноисповедника еп. Афанасия Ковровского о воссоединении с Московской Патриархией, 1955 г.) // Ежег. Богосл. конф. ПСТБИ: Мат-лы, 2001. М., 2002.
14. Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917–1943: Сб. в 2-х частях/ Сост. М.Е. Губонин. М., 1994. С.397,416,699,789–793,810,843–845.
15. Мануил (Лемешевский В.В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). Erlangen, 1979–1989. Т.1. С.415–424.
16. Деяния Священного Собора Российской Православной Церкви 1917–1918гг. (Документы. Материалы. Деяния I-XVI). М., 1994. Репр. воспр. изд. 1918г. Т.1. С.62.
17. Афанасий (Сахаров), еп. Даты и этапы моей жизни. Рукопись.
18. Именной список ректорам и инспекторам духовных академий и семинарий, преподавателям духовных академий и монашествующим преподавателям духовных семинарий на 1917г. Пг., 1917. С.43.
19. Соловецкий мартиролог// Православный церковный календарь 2001г. Издание Соловецкого монастыря.
20. Молитва всех вас спасет: Материалы к жизнеописанию святителя Афанасия, епископа Ковровского/ Сост., предисл. и примеч. О.В.Косик. М.: Изд-во ПСТБИ, 2000.
21. Православная энциклопедия/ Под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Т.3: Анфимий-Афанасий. М.: "Православная энциклопедия", 2001. С.699–704.
22. Древо. Открытая Православная энциклопедия. Епископ Афанасий Сахаров. 

Проект постановления о наградах священно-церковнослужителей, о богослужебных отличиях и первенстве при священнослужении: [Подгот. для Свящ. Собора Правосл. Российской Церкви 1917-1918 гг., датирован 25 авг. 1918 г.] // ГАРФ. Оп. 1. Д. 316. Л. 356-361

Служба всем святым в земли Российстей просиявшим. М., 1918. П., 19402. М., 19463, 1995; [Письма в Фонд помощи полит. заключенным] // ГАРФ. Ф. 8409. Оп. 1. Д. № 4. Л. 259-259об.; Д. № 5. Л. 222-225, 343-344; Д. № 7. Л. 242-243об.; Д. № 27. Л. 70-71; Д. № 725. Л. 148.

Об ектении после повечерия и полунощницы // ЖМП. 1957. № 2. С. 20-21

Предуведомление к месяцеслову Правосл. церк. календаря // Правосл. церковный календарь на 1958 г. М., 1957. С. 5-6

О шестопсалмии // ЖМП. 1957. № 1. С. 28-29

Die Fürbitte für die Verstorben nach den Ordnungen der orthodoxen Kirche // Stimme der Orthodoxie. B., 1962. № 2. S. 40-45

Празднование Пресвятей Владычице нашей Богородице ради иконы Ея, именуемыя «Максимовская» // Минея (МП). Апр. Ч. 2. С. 52-60

О поминовении усопших по уставу православной Церкви. СПб., 1995, 1992

О празднике всех святых, в земле Русской просиявших, и о службе на сей праздник // Учен. зап. РПУ. М., 1995. Вып. 1. С. 91-101

Сахаров С. Настроение верующей души по Триоди Постной. М., 1997

Переписка Д. П. Огицкого с еп. Афанасием (Сахаровым) / Вступ. ст., подгот. текста и публ. А. Кравецкого // ЖМП. 1997. № 7. C. 66-80

Молитвословия за трапезой / Послесл. И. Авдиева. М., 1998

О внесении в церковный месяцеслов всех русских памятей: Докл. на 35-м заседании Отдела о богослужении, проповедничестве и храме Священного Собора Православной Русской Церкви 1917-1918 гг. // БТ. 1998. Сб. 34. С. 356-361

Обращения к представителям власти / Публ. и примеч. О. Косик // Богословский сб. / ПСТБИ. 1999. Вып. 4. С. 225-252

Молитва всех вас спасет: Материалы к жизнеописанию свт. Афанасия, еп. Ковровского / Сост. О. В. Косик. М., 2000

Собрание писем свт. Афанасия (Сахарова), еп. Ковровского, исповедника и песнописца. М., 2001.

Документы из личного дела воспитанника МДА С. Г. Сахарова // ЦГИАМ. Ф. 229. Оп. 4. Д. 36, 38

Следственные дела А.- Архив УФСБ по Владимирской обл. Д. арх. № П-9766 (1922 г.);  № П-8008 (1926 г.); № П-8216 (1936 г.)

Следственное дело А., Шипкова П. А., Бочарова И. М., Трапани Н. В., Гришановой К. И. и др. // ЦА ФСБ РФ. Д. арх. № Р-35561 (1943 г.);

Дело митр. Сергия (Страгородского) // Там же. Д. арх. № Р-31639; Церковно-исторический архив ПСТБИ. Фонд еп. Афанасия;

Архив Владимирской епархии. Фонд еп. Афанасия.